完颜平

“坐上那动车去台湾……”2021年11月，一首网络歌曲《坐上动车去台湾》一夜走红，唱响全国，大河上下、大街小巷、大人小孩、 “啦，啦，啦……”

“啦，啦，啦……去看那情歌阿里山，还有那神奇的日月潭”，原本爱唱歌又性情中人的我，深深地被这首感情充沛的歌曲感动，情不自禁地跟着哼了起来，而且触发我随着音乐，再次走进了心里的宝岛台湾。

我是2013年秋，坐着飞机从南京去台湾的，考察组同行的有8人。在宝岛的9天时间里，日月潭、阿里山、东西海岸线，湖光山色、绿水青山、惊涛拍岸，让我触景生情、心潮起伏、难以平静。“可爱的宝岛啊，你是可爱中国的重要组成部分。”每一座山、每一个湖、每一片海，每一寸土地，一草一木都深深地感染着我……

走在台北，最映入眼帘的要数“101”大楼，确实宏伟壮丽，如果宝岛是一片绿叶，它就像那可握的叶柄，无愧为太平洋西岸现代文明的一座重要标志。不过，你心里想的则可能是脚下正走的路。台北的路横平竖直，格局和六朝古都南京基本相似，但除“中山路”、“武昌路”外，几条主要街道都以“仁爱”“忠孝”“信义”“和平”命名。

时值深秋，街面仍然绿意盎然，树影婆娑，全然没有凋零飘落的景象，四面环海的独特地理环境，让你尽享清风扑面。更吸引人的，还是路旁的商铺，店牌清一色用汉字繁体书写，让你不仅感受到现代都市的东方色彩，而且领略到华夏文明的传承。繁体字的字形和构义与拼音文字大异其趣，更接近于自然，如“日月水火山石田土”，承载着炎黄子孙对汉字构造的共同记忆。特别是繁体字在这里不是在图书馆、博物院的留存，而是在书本课堂和路旁的生长，让你近距离地体味到她的美丽、魅力和神奇。

台湾的路名，关键字都出自“四书”“五经”，而孔孟之道则在中国传承了几千年。由此，台湾的路名作为一种文化现象就不是一种孤立的存在。任何一个有独立地位、有影响力的民族都以文字驾驭文化，以文化主张思想。如果说“方块字”最具“中国特色”文化，那么与之对接的则是经典的儒家思想，我们这个民族是包容、融会、接受的民族，同时也是一个独立、选择、坚守的民族。

路就是一面镜子，“礼”在路上。有人说台湾将传统文化“铺在了路上”，其实铺这条路就像台湾修筑中部跨山涉水横贯东西的公路一样，同样需要付出艰辛，正是有了钢铁和文化桥梁的同步构建，中华文脉才得以在台湾的青山绿水间流淌。

中华民族伟大复兴要以中国文化发展繁荣为条件，没有任何一种元素能像文化那样具有强大而持久的民族凝聚力。文化灭，则精神灭；文化殇，则中华殇；文化强，则中国强。中华民族历经五千年发展，就是其文化的绵绵不绝。以孔子文化为代表的中国传统文化是两岸同胞共有的名片，而在“仁义”“忠孝”“信义”“和平”的路上，我们还要携手走向更远。

神木是去台湾才认识的。先前，只知道“阿里山的姑娘美如水”，而不知道“阿里山的神木甲天下”。

台湾神木学名红桧，是千百年的国宝树种。全球桧木只剩六种，分散在北美、日本和台湾。台湾桧木的原乡在阿里山，1300到2600公尺的中海拔，是台湾降雨量最高的集水区，也是百条溪流的水源地。中海拔雨大风小，终年云雾笼罩，又为雾林带，最适合桧木生长。置身于桧木林中，会闻到一股浓烈而独特的“台桧芬多精”的味道。

神木的采伐也有很大的学问。初时，由有经验的伐工担任，作业时两人一组，往往费时整日，不能倒一原木。而原始森林所产原木多数体积硕大笨重，集运艰难。在台湾嘉义神木展览馆，仍可以看到木滑道、牛牵引、人力抬、木马背负的历史图片。由于传统的人力集材效率低，容易造成原木材身的毁损，降低使用价值，阿里山伐木的方式逐渐由“人力集材”转变为“机械集材”。1912年购进美国蒸汽集材机，以锅炉薪柴为燃料，发出动力捲动轮轴牵引钢索而吊曳原木。

神木是大自然赐给人类的宝贵财富。然而，过度开发也使神木的资源日益匮乏。尤以日本殖民时期采伐最为严重，除了阿里山部分神木得以保存外，其余高大的红桧被砍伐殆尽，日本人将桧木运回本岛或外销。日本很多神社与鸟居，便是来自阿里山的红桧。

在嘉义桧木博物馆，有一棵神木不同时期的四幅照片是最好的见证。这棵神木生于周公摄政时代，被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年的高龄。第一幅图，1903年阿里山运送伐木的铁道尚未铺设，神木驱身挺拔，枝繁叶茂，展现旺盛的生命力。第二幅图，1921年全台最大的阿里山林场正大肆伐木，神木旁已有铁轨，当时神木虽还成活，不过细看已失去了往日的气势。第三幅图，1950年阿里山的林场已严重开发，加之遭受雷击，神木枝叶凋零，不再茂盛，而显得奄奄一息。第四幅图，1990年神木变成了枯木，树干倾斜，但它依然站在原地执行台湾地标的任务。而1997年7月，神木终于不支倒地，离开了这块生存了三千多年的土地。

站在这四幅图片前，凝视神木，神思以往，我久久没有离去。“阿里山，是中国的山，何以被日本人霸占？他们掳去了阿里山的物质资源，却掳不走阿里山的精神灵魂。”

去佛光山是台湾之行的一个重要日程。我们去的那天正值星云大师到大陆讲法，未能与大师谋面。星云大师从南京栖霞山出家，礼宾部知道我们是从南京来的，还是特别热情，专门安排一名专业女法师给我们做引导并全程讲解。

相见有时就是一种缘分。参观快结束时她问我有没有看过《菜根谭》，我说有看过，并且特别喜欢短文箴言。说起文章，似乎就有了共同语言。我认真看她：二十多岁，文静、柔美、博学、亭亭玉立，“我爷爷是1949年来台湾的，安徽芜湖人。”芜湖与南京近在咫尺，于是又多了一份亲近。“你去过芜湖吗？”“没有！”“去过大陆吗？”“没有！”“想去大陆吗？”“想！”“那我们相约南京、相约芜湖。”我看到，她的眼神中有一种感动、一种向往、一种期待，同时也有些许不易察觉的无奈，似乎在说，“那会是哪年、哪天的事呢！”

短暂空白后，话题又回到书上。她说星云大师著有一本《佛光菜根谭》，如古时的《菜根谭》一样，言简意赅、词句婉约，富含人生哲理，又具文学优美，文字中蕴藏深远的意义，可以作为做人处事的座右铭。

这样的书我当然求之不得，毫不犹豫地买了一本。“能给我签个名吗？”对于我的要求，她显然没有思想准备，现场也没有笔，随行的同志从远处柜台找来一支没有笔管只有笔芯的签字笔，加之台湾女孩特有的捏笔姿势，恰恰印证了“纤笔一支”的样子。“完颜平先生：曲直向前，福慧雙全。葛宜旻，2013.11.14”。

她将在扉页上签好字的书合起，双手递给我：“这是我第一次给人签名！”声音很细，却有很强的穿透力。我藏有一些名家签名的书，但接受一个女孩的签名书却是第一次，甚至后悔让一个素昧平生在佛光山工作的女孩签名是否有些突兀。倒是她的平静、纯真、自然，让我略感淡定而起敬。似乎还有话说，却又不知如何表情达意，我只是反复说着那句“回大陆看看”，她也只是频频点头。

回到车上，我把葛老师签名的书传给大家看。我认为“曲直向前，福慧雙全”不只是写给我的，而是写给我们一行的，写给大陆同胞的。

“曲直向前，福慧雙全”是星云大师2013年写的新年贺词，于人、于家、于民族都是大智慧。葛老师将这两句祝词签在这本书上更是出手不凡，寓意深刻。

这次台湾行，我们无不感到两岸同胞之间有一种血浓于水的亲情。给我们做向导的廖先生父亲也是从大陆去台湾的，早几年他曾陪父亲绕道香港回大陆，去湖南老家寻根，并陪大陆的“大妈”去天安门，登八达岭。对从大陆来的同胞有着特别的感情。行程中，想我们之所想，助我们之所需，有些他回答不上解决不了的问题，马上打电话给在家里的妻子，他说妻子是他的秘书，他的女儿还亲手为我们每人手绘了一张台湾人文地理图，台北的凤梨酥，阿里山的高山茶，高雄的客家人，花莲的原住民，都标在图上。

廖导说，看到我们就像来了“家里人”。过去这一家人走了一段曲折的路，就好像兄弟俩打了一架，但打完了还是一家人，没有什么解不开的怨结，只要兄弟同心，就会化曲为直，一起向前，福慧双全。而他的观点在台湾很有代表性，由此也就可以读懂了葛老师将“曲直向前，福慧雙全”签在书上的一面。

化缘一本书。后来的几天，这本书总是相伴而行。我感到大陆和台湾原本就是一本书，同根、同族、同文字、同语言。两岸同胞正在一本书上书写着经济、文化、人才交流的最新最美的文字。如果星云大师的《佛光菜根谭》能教化众生，渡过生死大海，那么两岸同胞共同书写的这部书，则能化度两岸因缘，跨越那隔断两岸的深深的海峡……

记得那天是星期三，我们先去了日月潭，而后一路向西。导游说，“西子夕照”是台湾的胜景，漫步西子湾堤，欣赏日落最是不可或缺的浪漫，而最美则在落日之前。穿行在风光秀色中，自然欢歌笑语，不知不觉车已驶入境地。“到了！”呵，在车里透过窗，看到红日正羞着脸，吻着海的地平线呢。然而，等我们下车，打开相机时，落日已悄然沉入海面。“早几分钟到就好了！”导游因没把握好时间，发自内心歉意。

而我却被眼前的景致吸引。落日后的西子湾，海风吹拂，晚霞辉映，显得祥和而微妙。鲜明的天空，红火的云朵，海水由深蓝染上一抹玫瑰色泽，让你感觉不到寒意。极目处，深不可测，一艘船泊在天际，随着海浪一漾一漾地，让你的心随之晃动。不一会儿，夜幕低垂，沿岸灯火闪烁，鸟儿鸣叫归家，堤防上游人私语，一切都是那么地平静而美丽。

没有看到日落固然有一点缺失和遗憾，却不同于伤感和落寞，倒是在想，今日的瞬间将成为来日的过去，瞬间永远不可能还原，即便明天再来，同一时间，同一地点，也不可能看到同样的落日。

懊悔有时也是美，让你揪心和追忆。

宝岛观光，大多走的是环岛线。在东海岸，我们看了台湾高山族原住民的歌舞表演，他们用南岛语系唱歌，也唱国语歌曲。与之交流，一个泰雅小伙子用流利的“普通话”说“欢迎你们，我也是中国人！”引来一片掌声。

到了花莲，廖导说会给我们安排一个集体活动，放天灯。不到巴士海峡，不走台东海岸，不见太平洋的浪涛汹涌，不知大海的宽阔，而不到台湾放天灯，就似乎没有深深体验到过放天灯的感觉。本来，我对放天灯是不感兴趣的，但一起去的同事们，一定让我去看看。凡事，只有经历过方知其味。一到放天灯的广场，就被那里的气氛融化了。差不多有几百人，上百盏天灯将同时点燃。“大家准备好了吗？”“准备好了！”“看谁，心最诚。谁最诚，他的灯就会飞得最快最高最远。”“我最诚！”几乎是异口同声。

接着在灯罩四面写祝愿，“让我们为台湾同胞祈福！”“祝美丽宝岛的明天更美好！”你也可以写下一个自己的心愿。于是，大家纷纷写下“愿家人平安幸福，愿父母身体健康，愿孩子学习进步”等。主持人说放飞后，你还可以许一个心中不愿让别人知道的心愿，我是许了一个，当然是藏在心底的。

“现在开始点灯，倒数5个数”“放！”瞬间，大家一齐松手，一盏盏天灯飞向天空，有的冉冉升起，有的扶摇直上，也有的比肩齐飞。此刻，大多数人，双手合掌，仰望星空，虽然无法知道各自心中祈福着什么，但虔诚却是一致的。那是天灯吗？那分明是一个梦，一颗心，一团火，去问大海、问天空、问星河。直至今天，那盏带着我们一行人祈愿的“天灯”总是在我的视野里高高地远远地升腾。

宝岛风光无处不令我们流连忘返、心心念念。然而，几天的行程却过得很快。在台北机场，廖导与我们一一相拥惜别，眼里含着泪花，而我们每个人心中都有一种情愫在无声地涌动。

“坐上动车去台湾”——我也在那动车里，带上我写宝岛的文集，除了再去阿里山、日月潭，还要再去一趟佛光山，请那个祖籍芜湖的法师讲解员再给我的文集签上字。